MUHARREM ORUCUNUN ÜCÜNCÜ GÜNÜNDE LOKMA PAYLAŞIMI YAPILDI

MUHARREM ORUCUNUN ÜCÜNCÜ GÜNÜNDE MERSİN CEMEVİ İNANÇ KURULU ÜYESİ HÜSEYİN BAKIR DEDENİN OKUDUĞU GÜLBENG İLE ORUÇ AÇILDI.

MERSİN CEMEVİ BAŞKAN YARDIMCISI VE İNANÇ KURULU ÜYESİ ALİ HALİSÇELİK DEDE VE ELİF GAZELOĞLU DEYİŞ SESLENDİRDİ.

MERSİN CEMEVİ BAŞKAN YARDIMCISI VE İNANÇ KURULU ÜYESİ ALİ HALİSÇELİK DEDE ALEVİ OCAKLARI HAKKINDA BİLGİ VERDİ.

HALİSÇELİK,’’ALEVİ OCAK AİLELERİNİN ELİNDE BULUNDUĞU ŞECERELERDE HZ. MUHAMMED’İN KIZI HZ. FATMA ANNEMİZ VE HZ. ALİ EVLİLİĞİNDEN DOĞMUŞ OLAN İMAM HASAN VE İMAM HÜSEYİN EVLATLARI GÜNÜMÜZE DEK KAYITLANMIŞTIR. ŞECERE ADI VERİLEN BU BELGELER, TARİHTE SEYYİD AİLELERİNE TUTULDUĞU GİBİ ABBASİ, SELÇUKLU VE OSMANLI DÖNEMLERİNDE DE RESMÎ OLARAK DEVLET TARAFINDAN DA KURUMSAL OLARAK KAYDI TUTULMUŞTUR. SEYYİD AİLELERİNDE TUTULAN ŞECERELER GÜNÜMÜZDE DE FARKLI BİRÇOK ÜLKEDE HÂLEN TUTULMAKTA OLDUĞUNU VE GÜNCELLENDİĞİNİ GÖRMEKTEYİZ.

KURUMSAL OLARAK İLK ABBASİ HALİFESİ MÜTEVEKKİL DÖNEMİNDE 847 YILINDAN SONRA HAYATA GEÇİRİLMİŞTİR. MÜTEVEKKİL, ABBASİLERİN DE PEYGAMBER YAKINLARI OLARAK SOYKÜTÜKLERİNİN BİLİNMESİ İÇİN BAŞLATMIŞ OLDUĞU BU KURULUŞ İÇİNDE, HZ. FATMA ANA VE HZ. ALİ EVLATLARINA HİTABEN “TÂLİBÎLER” ADI ALTINDA RESMÎ OLARAK KAYITLARIN TUTULMASINI ÖMER ER-RUHAFβYE VERMİŞTİR.³ HER İKİ AİLE MENSUPLARININ KAYITLARI TUTULMUŞ VE GÖREVLİ GETİRİLENLERE İSE NAKİB DENİLMİŞTİR. NAKİBLERİN BAĞLI BULUNDUĞU KİŞİYE İSE NAKÎBÜ’N-NÜKAB⁴ ADI VERİLMİŞTİR. NÜFUZLU SEYYİD AİLELERİNE YÖNELİK BU ANLAMDA MERKEZLERDE NAKÎBÜ’L-EŞRAF DEFTERİNDEN OSMANLI DEVLETİ’NDE DE BU UNVAN KULLANILMAYA DEVAM EDİLMİŞTİR.

GENEL OLARAK ABBASİLER VE TÂLİBÎLER KENDİ SOYLARINDAN GELENLERİ YERLERİNE ATARLARDI. KURUM İÇİNDE İMAM HASAN SOYUNDAN GELENLERE “ŞERİF” VE İMAM HÜSEYİN SOYUNDAN GELENLERE “SEYYİD” UNVANI VERİLMİŞTİR.’’DİYE KONUŞTU.